上海世博會展示了哪些未來生活的圖景?

答：2010年上海世博會簡介】
舉辦時間：
2010年5月1日至10月31日，總共183天

舉辦地點：
上海市中心黃浦江兩岸，南浦大橋和盧浦大橋之間的濱江地區(qū)

世博會主題：
“城市，讓生活更美好”

英文主題：
Better City , Better Life

副主題：
城市多元文化的融合
城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
城市科技的創(chuàng)新
城市社區(qū)的重塑
城市和鄉(xiāng)村的互動

主要目標(biāo)：
1、提高公眾對“城市時代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識，并提供可能的解決方案；
2、促進(jìn)對城市遺產(chǎn)的保護(hù)；使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展；
3、推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念，成功實踐和創(chuàng)新技術(shù)；尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)的城市發(fā)展模式；
4、促進(jìn)人類社會的交流融合和互相理解。

吉祥物：
海寶

核心思想：
城市是人創(chuàng)造的，它不斷地演進(jìn)演化和成長為一個有機(jī)系統(tǒng)。人是這個有機(jī)系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細(xì)胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益加深和擴(kuò)大。人、城市和地球三個有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程，三者也將日益融合成為一個不可分割的整體。


[編輯本段]【2010年上海世博會會徽】
會徽是集中反映理念的視覺符號。上上海世博會會徽海世博會會徽是通過全球征集、專家評審而產(chǎn)生的。
會徽圖案形似漢字“世”，并與數(shù)字“2010”巧妙組合，相得益彰，表達(dá)了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強(qiáng)烈愿望。
會徽圖案從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂，表現(xiàn)了家庭的和睦。在廣義上又可代表包含了“你、我、他”的全人類，表達(dá)了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。
會徽以綠色為主色調(diào)，富有生命活力，增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊，抒發(fā)了中國人民面向未來，追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情。
[編輯本段]【2010上海世博會吉祥物】
2007年12月18日晚8點，上海世博會吉祥物――海寶萬眾囑目的2010年上海世博會吉祥物“海寶（HAIBAO）”終于掀開了神秘面紗，藍(lán)色“人”字的可愛造形讓所有人耳目一新。

◆主體形象


海寶以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，既反映了中國文化的特色，又呼應(yīng)了上海世博會會徽的設(shè)計理念。在國際大型活動吉祥物設(shè)計中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計的創(chuàng)意，是一次創(chuàng)新，“海寶”從頭到腳都充滿了涵義。
頭發(fā)：象翻卷的海浪，顯得活潑有個性，點明了吉祥物出生地的區(qū)域特征和生命來源。
臉部：卡通化的簡約表情，友好而充滿自信。
眼睛：大大、圓圓的眼睛，對未來城市充滿期待。
藍(lán)色：充滿包容性、想象力，象征充滿發(fā)展希望和潛力的中國。
身體：圓潤的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。
拳頭：翹起拇指，是對全世界朋友的贊許和歡迎。
大腳：穩(wěn)固地站立在地面上，成為熱情張開的雙臂的有力支撐，預(yù)示中國有能力、有決心辦好世博會。

◆名字由來◆


中國2010年上海世博會吉祥物的名字叫“海寶”，意即“四海之寶”?！昂殹钡拿掷世噬峡?，也和他身體的色彩呼應(yīng)，符合中國民俗的吉祥稱謂原則。“海寶”的名字與吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。
海寶是中國2010年上海世博會的形象大使，他正用熱情的雙臂、自信的微笑歡迎來自全球各地的朋友們。

◆主題體現(xiàn)◆


吉祥物海寶的整體形象結(jié)構(gòu)簡潔、信息單純、便于記憶、宜于傳播。雖然只有一個，但通過動作演繹、服裝變化，可以千變?nèi)f化，形態(tài)各異，展現(xiàn)多種風(fēng)采。
“上善若水”，水是生命的源泉，吉祥物的主形態(tài)是水，他的顏色是海一樣的藍(lán)色，表明了中國融入世界、擁抱世界的嶄新姿態(tài)。
海寶體現(xiàn)了“人”對城市多元文化融合的理想；體現(xiàn)了“人”對經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的贊頌；體現(xiàn)了“人”對城市科技創(chuàng)新、對發(fā)展的無限可能的期盼；也體現(xiàn)了“人”對城市社區(qū)重塑的心愿；他還體現(xiàn)著“人”心中城市與鄉(xiāng)村共同繁榮的愿景。海寶是對五彩繽紛生活的向往，對五光十色的生命的祝福，也是中國上海對來自五湖四海朋友的熱情邀約。
[編輯本段]【確認(rèn)參展的國家和組織】
截止至2008年12月15日，已有228個國家和國際組織（183個國家和45個國際組織）確認(rèn)參展上海世博會，144個任命了展區(qū)總代表，165個確認(rèn)了參展合同。
其中，截止至2008年8月18日，有221個國家和國際組織確認(rèn)參展上海世博會，他們是：

非洲（50個）：


阿爾及利亞、布隆迪、多哥、厄立特里亞、佛得角、剛果（布）、幾內(nèi)亞、科摩羅、萊索托、馬里、毛里塔尼亞、塞舌爾、赤道幾內(nèi)亞、尼日利亞、吉布提、貝寧、中非共和國、科特迪瓦、安哥拉、埃及、坦桑尼亞、塞內(nèi)加爾、津巴布韋、贊比亞、納米比亞、蘇丹、肯尼亞、摩洛哥、加蓬、喀麥隆、盧旺達(dá)、突尼斯、塞拉利昂、馬達(dá)加斯加、剛果（金）、烏干達(dá)、埃塞俄比亞、毛里求斯、尼日爾、莫桑比克、幾內(nèi)亞比紹、利比里亞、乍得、索馬里、加納、博茨瓦納、南非、利比亞、馬拉維、布基納法索

美洲（25個）：


古巴、加拿大、多米尼克、玻利維亞、美國（注：美國政府已口頭正式承諾參展，上海世博會組織者正等待美國政府的書面確認(rèn)）、哥斯達(dá)黎加、危地馬拉、特立尼達(dá)和多巴哥、阿根廷、烏拉圭、智利、秘魯、圭亞那、海地、牙買加、蘇里南、厄瓜多爾、委內(nèi)瑞拉、格林納達(dá)、墨西哥、尼加拉瓜、巴西、安提瓜和巴布達(dá)、薩爾瓦多、多米尼加、巴巴多斯

歐洲（43個）：


法國、荷蘭、摩納哥、瑞士、烏克蘭、意大利、西班牙、匈牙利、德國、克羅地亞、英國、保加利亞、波蘭、盧森堡、阿爾巴尼亞、土耳其、比利時、立陶宛、黑山、摩爾多瓦、白俄羅斯、俄羅斯、葡萄牙、塞爾維亞、芬蘭、阿塞拜疆、希臘、捷克、馬其頓、羅馬尼亞、愛爾蘭、塞浦路斯、奧地利、丹麥、瑞典、圣馬力諾、挪威、斯洛伐克、愛沙尼亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、冰島、馬耳他、斯洛文尼亞

亞洲（44個）：


中國、巴基斯坦、巴林、柬埔寨、蒙古、尼泊爾、斯里蘭卡、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、新加坡、亞美尼亞、越南、緬甸、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、菲律賓、馬來西亞、老撾、也門、日本、沙特阿拉伯、巴勒斯坦、印度、印度尼西亞、韓國、文萊、黎巴嫩、格魯吉亞、不丹、泰國、伊拉克、阿曼、伊朗、馬爾代夫、阿富汗、孟加拉國、阿拉伯聯(lián)合酋長國、敘利亞、朝鮮、約旦、以色列、卡塔爾、科威特國
大洋洲（15個)：新西蘭、澳大利亞、巴布亞新幾內(nèi)亞、瓦努阿圖、帕勞、湯加、密克羅尼西亞、薩摩亞、斐濟(jì)、庫克群島、紐埃、所羅門群島、圖瓦盧、基里巴斯、馬紹爾群島

國際組織（44個）：


獨聯(lián)體執(zhí)委會、聯(lián)合國生物多樣性公約組織、世界旅游組織、聯(lián)合國工發(fā)組織、世界銀行、聯(lián)合國、世界水理事會、聯(lián)合國氣候變化框架公約、阿拉伯國家聯(lián)盟、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、國際紅十字會與紅新月會聯(lián)合會、非洲聯(lián)盟、世界氣象組織、南太旅游組織、聯(lián)合國教科文組織、太平洋島國論壇、世界貿(mào)易中心協(xié)會、博鰲亞洲論壇、加勒比共同體、加勒比開發(fā)銀行、聯(lián)合國兒童基金會、世界自然基金會、聯(lián)合國人口基金、東南非共同市場、聯(lián)合國難民署、國際電信聯(lián)盟、國際信息發(fā)展網(wǎng)、法語國家商務(wù)論壇、全球環(huán)境基金、世界衛(wèi)生組織、國際能源署、聯(lián)合國人居署、聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議、世界城市和地方政府聯(lián)合組織、東南亞國家聯(lián)盟、歐洲氣象衛(wèi)星應(yīng)用組織、地球觀測組織、聯(lián)合國糧農(nóng)組織、國際原子能機(jī)構(gòu)、國際海事組織、聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署、聯(lián)合國資本開發(fā)基金會、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、世界知識產(chǎn)權(quán)組織
[編輯本段]【上海世博會申辦的過程】
1999年12月，在國際展覽局第126陳良宇、吳儀、李嵐清陳訴申博文章次全體大會上，中國政府正式宣布申辦2010年世博會。
2000年3月17日，中國政府成立2010年上海世博會申辦委員會，時任國務(wù)委員吳儀擔(dān)任主任委員。
2001年5月，中國政府通過外交途徑向國際展覽局遞交舉辦2010年上海世博會的申請函。
2002年1月30日，中國政府向國際展覽局遞交舉辦2010年上海世博會的申辦報告。
2002年11月29日至12月5日，時任中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清率中國代表團(tuán)參加國際展覽局第132次全體大會并作申辦陳述。
2002年12月3日，經(jīng)國際展覽局大會投票表決，中國獲得2010年世博會舉辦權(quán)。
[編輯本段]【上海世博會的舉辦意義】
世界博覽會是人類文明的驛站。自1851年倫敦的“萬國工業(yè)博覽會”開始，世博會正日益成為全球經(jīng)濟(jì)、科技和文化領(lǐng)域的盛會，成為各國人民總結(jié)歷史經(jīng)驗、交流聰明才智、體現(xiàn)合作精神、展望未來發(fā)展的重要舞臺。
具有悠久東方文明的中國，是一個熱愛國際交往、崇尚世界和平的國度。中國取得了2010年世博會的舉辦權(quán)，這是注冊類世界博覽會首次在發(fā)展中國家舉行，體現(xiàn)了國際社會對中國改革開放道路的支持和信任，也體現(xiàn)了世界人民對中國未來發(fā)展的矚目和期盼。
以下是2010年上海世博會的舉辦意義：
◆中國2010年上海世博會將是一次探討新世紀(jì)人類城市生活的偉大盛會
21世紀(jì)是城市發(fā)展的重要時期，預(yù)計到2010年，全球總?cè)丝趯⒂?5%居住于城市。因此，對未來城市生活的憧憬與展望是一項全球性的課題，它與不同發(fā)展水平的國家和人民都休戚相關(guān)。作為首屆以“城市”為主題的世界博覽會，在上海世博會184天的展期里，世界各國政府和人民將圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題充分展示城市文明成果、交流城市發(fā)展經(jīng)驗、傳播先進(jìn)城市理念，從而為新世紀(jì)人類的居住、生活和工作探索嶄新的模式，為生態(tài)和諧社會的締造和人類的可持續(xù)發(fā)展提供生動的例證。
◆中國2010年上海世博會將是一曲以“創(chuàng)新”和“融合”為主旋律的交響樂
創(chuàng)新是世博會亙古不變的靈魂；跨文化的碰撞和融合是世博會一如既往的使命?！耙匀藶楸尽⒖萍紕?chuàng)新、文化多元、合作共贏、面向未來”――上海世博會將在新的時代背景下繼續(xù)弘揚“創(chuàng)新”和“融合”的主旋律，創(chuàng)作一曲人類新世紀(jì)的美妙樂章。
◆中國2010年上海世博會將是世界各國人民的一次偉大聚會
一方面，上海世博會將努力吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。另一方面，上海世博會組委會將始終以全球的視野來籌備和舉辦上海世博會，舉全國之力，集世界智慧，最大限度地爭取世界各國政府和各國人民的參與、理解和支持，從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。
◆中國2010年上海世博會將成為人類文明的一次精彩對話
這一世紀(jì)性的宣言將匯集各國人民在世博會上的真知灼見，承載人們對全球未來合作與人類未來發(fā)展的深邃思考和廣泛共識。這將是上海世博會為世界人民留下有關(guān)城市主題的一份豐厚的精神遺產(chǎn)。
[編輯本段]【上海世博會之主題詮釋】

◆上海世博會的主題精髓


和諧城市是上海世博會主題的精髓。
2010年上海世博會將以“和諧城市”的理念來回應(yīng)上海電視臺的公益廣告:和諧城市，心靈樂章對“城市，讓生活更美好”的訴求。
“和諧”的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和?！抖Y記》在描繪“大同社會”時提出：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！敝袊南惹刂T子也都在各自的著述中設(shè)想了和諧的社會。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯系統(tǒng)地提出了和諧說，和諧包含著對立和統(tǒng)一。同一時期的另一位哲學(xué)家赫拉克利特進(jìn)一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里，柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發(fā)展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸?！钡拿篮脿顟B(tài)。
數(shù)百年來，人們對“和諧城市”模式的探討，從來沒有停止過。從“烏托邦”到18世紀(jì)的“理想城市”，再到“田園都市”，一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質(zhì)吐納上的平衡與和諧。自20世紀(jì)80年代以來，隨著環(huán)境問題和發(fā)展問題的日趨嚴(yán)重，可持續(xù)發(fā)展的理念應(yīng)運而生。各國城市政府為提出的發(fā)展戰(zhàn)略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧，最終達(dá)到現(xiàn)在與未來之間的和諧。由此可見，對“和諧生活”和“和諧城市”的追求和實踐貫穿于人類社會的發(fā)展歷史，并且正越來越彰顯在人們?yōu)槊魈斐鞘兴枥L的藍(lán)圖之中。
建立“和諧城市”，是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧，在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動?！昂椭C城市”的理念將為城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn)，并將之引入更高的境界。

◆上海世博會副主題解析


1、城市多元文化的融合
從發(fā)端之日起，城市就是由形形色色的人組成的。在城市發(fā)展過程中，軍事、貿(mào)易和遷徙進(jìn)一步推動了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的獨特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個城市的文化底蘊和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，另一方面則集合了城市中各個社會群體和階層的生活方式和價值取向。
世界各國的人們比以往任何時代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識別性。全球化下的城市文化面臨著來自多方的沖擊。信息和人員的大量流動使得城市之中強(qiáng)勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的程度。
多元文化同時意味著歷史和未來的和諧。越來越多的城市管理者認(rèn)識到，一個兼顧了歷史和未來，促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略，以及融合之中的個性，即鮮明的文化識別（cultural identification），是城市可持續(xù)發(fā)展中的重要一環(huán)。
2、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
最早的城市是從集市發(fā)展而來的。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力是城市的集聚效應(yīng)。在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)越來越成為城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的核心動力。一個城市的創(chuàng)新能力基于其研究實力，但更多來源于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動。創(chuàng)業(yè)能力固然和城市的財富有關(guān)，但其實更多地植根于鼓勵創(chuàng)業(yè)的文化傳統(tǒng)，而城市是否具備優(yōu)質(zhì)的工作和生活環(huán)境，具備吸引一流人才的能力，又直接關(guān)乎一個城市的經(jīng)濟(jì)前途。此外，良好的基礎(chǔ)設(shè)施和完備的服務(wù)業(yè)，也是城市經(jīng)濟(jì)繁榮的必要條件。
毋庸諱言，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源保護(hù)之間存在沖突。建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，已經(jīng)成為實現(xiàn)城市可持續(xù)城市發(fā)展的重要策略。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式倡導(dǎo)減少生產(chǎn)中的資源利用（reduce）、產(chǎn)品反復(fù)多次使用(reuse)、以及廢棄物再利用(recycle)的3R原則，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的和諧。
總之，未來城市的經(jīng)濟(jì)將更充滿活力，而這種活力是建立在兩大基礎(chǔ)之上的，一是市民的創(chuàng)新和創(chuàng)造力，二是人與自然的和諧共處。
3、城市科技的創(chuàng)新
城市是人類科技創(chuàng)新的巨大舞臺。城墻之內(nèi)，各種創(chuàng)新要素匯聚交融，創(chuàng)新思想由于人們的密集溝通和互動而得以迸發(fā)。與此同時，城市的研發(fā)和生產(chǎn)設(shè)施又使得創(chuàng)新的火花快速轉(zhuǎn)化為技術(shù)，進(jìn)而變成造福人類的產(chǎn)品和服務(wù)。
20世紀(jì)以來，科技的突飛猛進(jìn)令大規(guī)模城市化成為可能。同時，人們物質(zhì)生活的豐富和提高在城市得到集中體現(xiàn)?？萍即蟠蟾倪M(jìn)了人類的日常生活，而這種物質(zhì)生活命也在人類的文化精神生活上刻下了深深的烙印。
在未來城市中，科技將在保護(hù)不可再生資源、集約利用能源、保護(hù)物種多樣性、創(chuàng)造可持續(xù)的人居模式方面發(fā)揮巨大的作用。
4、城市社區(qū)的重塑

社區(qū)是城市的“細(xì)胞”，是城市人最通常生活空間形式。健康的“細(xì)胞”才能造就健康和諧的城市。文化融合、經(jīng)濟(jì)繁榮，無不是以社區(qū)為基本單位實現(xiàn)的。
城市社區(qū)的建設(shè)和重塑一直是城市管理者面臨的最直接的任務(wù)。如何才能讓貧困社區(qū)從城市的社會地圖上消失，曾經(jīng)是城市發(fā)展史上最鮮明最持久的困惑。當(dāng)今時代，發(fā)達(dá)國家城市居民結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展中國家城市人口的空前增長令這項任務(wù)更為繁重。聯(lián)合國人居組織在其《千年宣言》中提出了建設(shè)“無貧民窟城市”的目標(biāo)，力爭在2020年使世界城市中的一億貧民區(qū)內(nèi)居民的生活獲得重大改善。
在可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)下，21世紀(jì)城市社區(qū)的重塑意味著必須創(chuàng)造“均衡社區(qū)”，而“均衡社區(qū)”應(yīng)該具有以下特征：合理的居民構(gòu)成、合理的房屋所有權(quán)結(jié)構(gòu)、完善的基礎(chǔ)設(shè)施、宜人的居所環(huán)境，充分的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會，以及深厚的社會凝聚力。
5、城市和鄉(xiāng)村的互動
自城市誕生的那天起，城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境方面就是相互依存的。農(nóng)村居民通過向城市銷售產(chǎn)品謀生，而城市的繁榮也依靠了農(nóng)村腹地的資源和需求。
城市的擴(kuò)張給不可再生資源帶來了巨大壓力，城市規(guī)劃的新思想、建筑和能源科技的運用可以最大限度地緩解這種壓力。同時，大量農(nóng)村人口的流入給城市管理提出了艱難的課題。一方面，城市社區(qū)的建設(shè)和改造將賦予城市化人口良好的生存環(huán)境；而另一方面，小城市和集鎮(zhèn)的建設(shè)，也能有效減輕大城市所承受的人口和就業(yè)壓力。在全球化的沖擊下，一些國家的農(nóng)業(yè)地區(qū)喪失了競爭優(yōu)勢，良好的城鄉(xiāng)互動能夠幫助農(nóng)民成功地轉(zhuǎn)換經(jīng)營、重謀生計，或者重塑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，恢復(fù)農(nóng)業(yè)的競爭力。如何協(xié)調(diào)在城鄉(xiāng)間的人員流、資金流、商品流和信息流，與城鄉(xiāng)能否和諧同步發(fā)展緊密相關(guān)。
目前全世界人口的近一半生活在農(nóng)村，發(fā)展中國家城鄉(xiāng)間的差異促使有關(guān)國際組織呼吁充分利用農(nóng)村和城市之間的互補(bǔ)作用和相互聯(lián)系，在設(shè)法消除城市貧困的同時，努力消除農(nóng)村貧困并改善農(nóng)村生活條件。
[編輯本段]【上海世博會組委會要員】

◆主任委員

王歧山 國務(wù)院副總理

◆第一副主任委員

俞正聲 中共上海市委書記

◆副主任委員

韓 正 上海市市長
萬季飛 中國貿(mào)促會會長
畢井泉 國務(wù)院副秘書長
高虎城 商務(wù)部副部長
劉結(jié)一 外交部部長助理

◆委 員

李東生 中宣部副部長
吳知論 中央編辦副主任
張曉強(qiáng) 發(fā)展改革委副主任
曹健林 科技部副部長
奚國華 工業(yè)和信息化部副部長
劉金國 公安部副部長
李 勇 財政部副部長
王世元 國土資源部副部長
黃 衛(wèi) 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長
翁孟勇 交通運輸部副部長
胡亞東 鐵道部副部長
孟曉駟 文化部副部長
馬曉偉 衛(wèi)生部副部長
蘇 寧 人民銀行副行長
黃淑和 國資委副主任
龔 正 海關(guān)總署副署長
董樹奎 稅務(wù)總局總經(jīng)濟(jì)師
劉玉亭 工商總局副局長
魏傳忠 質(zhì)檢總局副局長
胡占凡 廣電總局副局長
張 勤 知識產(chǎn)權(quán)局副局長
邵琪偉 旅游局局長
周 波 國務(wù)院港澳辦副主任
郜風(fēng)濤 國務(wù)院法制辦副主任
王富卿 國務(wù)院臺辦副主任
王國慶 國務(wù)院新聞辦副主任
許小峰 氣象局副局長
周延禮 保監(jiān)會副主席
楊國慶 民航局副局長
徐建洲 郵政局副局長
王錦珍 貿(mào)促會副會長
楊 雄 上海市副市長
華君鐸 上海世博會中國政府總代表
[編輯本段]【2010年上海世博會場館】

◆場館分布◆


上海世博場館設(shè)置●A片區(qū)：
中國館
外國國家館（除東南亞外的亞洲國家）
●B片區(qū)：
主題館
東南亞和大洋洲部分國家館
國際組織館
公共活動中心
演藝中心
●C片區(qū)：
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◆單一介紹◆


單一介紹章節(jié)中場館圖片◇上海世博會中國國家館
上海世博會中國國家館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題，表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。國家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體――東方之冠；地區(qū)館水平展開，以舒展的平臺基座的形態(tài)映襯國家館，成為開放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場；二者互為對仗、互相補(bǔ)充，共同組成表達(dá)盛世大國主題的統(tǒng)一整體。國家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng)，形成壯觀的城市空間序列，形成獨一無二的標(biāo)志性建筑群體。
◇上海世博會英國國家館
上海世博會英國國家館最終確定設(shè)計方案為“創(chuàng)意之館”（a Pavilion of Ideas）。計劃2009夏天之前將開工建設(shè)。創(chuàng)意展館是一個獨特的展示裝置。它安置在一個鄉(xiāng)村田間，上面是森林遮蓋，兩側(cè)是草地形成的斜坡，觀眾席，展覽區(qū)，商店以及接待區(qū)均座落其中。
◇上海世博會尼泊爾國家館
尼泊爾國家館的主題是“加德滿都城的故事――尋找城市的靈魂；探索與思考”，截取了加德滿都在兩千余年歷史上作為建筑、藝術(shù)、文化中心的幾個輝煌時刻，通過建筑形式的演變來展現(xiàn)城市的發(fā)展與擴(kuò)張。尼泊爾展館將重點突出本國在環(huán)保、可再生能源，綠色建筑方面所做的努力。
◇上海世博會瑞士國家館
高智能瑞士館具有很強(qiáng)的象征意義，錯綜復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)、太陽能科技和網(wǎng)狀帷幕、互不包容的元素，都帶來意想不到的效果。此外，設(shè)計師參照中國陰和陽的原則，將纜車作為一個游戲性元素納入到設(shè)計中，它帶著乘客從負(fù)荷沉重的城市進(jìn)入館頂?shù)淖匀皇澜?。該設(shè)計完美地呼應(yīng)了2010年博覽會“城市，讓生活更美好”的基本主題。
◇上海世博會盧森堡國家館
盧森堡國家館在設(shè)計理念上將突出盧森堡被稱為“歐洲綠色心臟”的國家特殊身份。展館的設(shè)計者設(shè)想出了一種幾乎只用獨塊巨石的雕刻方法，這實際上受到了中文傳統(tǒng)譯名“盧森堡”的影響。中文“盧森堡”的意思是“森林和堡壘”，所以盧森堡展館自喻為一個周圍綠樹環(huán)繞的開放式森林。展館的建筑結(jié)構(gòu)就像有許多通向鄰處的寬敞出口的堡壘，環(huán)繞著中世紀(jì)塔樓。
◇上海世博會波蘭國家館
波蘭館主題是“人類創(chuàng)造城市”，分為“人類，創(chuàng)造力，城市”三個概念。
整座展館像用幾張剪紙粘貼而成，陽光透過“剪掉”的縫隙照進(jìn)大廳。近日，中國2010年上海世博會波蘭國家館展館建筑設(shè)計方案揭曉，該館以民間剪紙藝術(shù)為主題外觀，通過視覺的刺激，讓觀眾獲得有趣的體驗。
波蘭館將是波蘭建筑成就的一個展示，無論在白天還是夜晚，都將以其獨特的外觀吸引參觀者。其外部由相互交織的剪紙圖案組成，陽光可以透過縫隙照入大廳。展館的展示空間呈幾何狀，可以被分割成幾個小區(qū)域，用于小型展覽、音樂演出、售賣物品等。
主展館的燈光將營造一種明暗錯落的效果，內(nèi)部的墻體也可以作為銀幕，播放波蘭社會生活等方面的視頻。同時，展館的設(shè)計同樣充滿著人性化，比如在開放式的餐廳處為排隊的游客提供了遮陽的場地。
◇上海世博會西班牙國家館
從遠(yuǎn)處看，西班牙館是一個不規(guī)則的籃子形狀，建筑外墻圓潤靈動，高低起伏，和普通四方形建筑外觀有很大不同。據(jù)悉，整個展館是用鋼建筑建成，然后用柳枝、竹子等材料覆蓋鋼結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)一棟親近自然的“藤編”建筑物，預(yù)計造價1800萬歐元。
藤編是西班牙的傳統(tǒng)工藝，且在不同地區(qū)，呈現(xiàn)不同的編織工藝和流行顏色。屆時，西班牙館的外墻將融合所有藤編工藝，拼接、組合成外墻，最終成就一所集西班牙編織工藝之大成的展示館。
在西班牙，無論是大城還是小鎮(zhèn)，都能在中心區(qū)域看到供人休憩的廣場，是當(dāng)?shù)鼐用穹潘?、玩耍的地方。同樣，在西班牙館的中心位置，也專門設(shè)計了1000平方米的廣場，不僅讓參觀者有身臨西班牙的感覺，也體現(xiàn)了西班牙人歷來“享受城市，享受生活”態(tài)度。
◇上海世博會荷蘭國家館
荷蘭國家館的名字為“快樂街”。整個設(shè)計是沿著一整條街進(jìn)行布置。設(shè)計師準(zhǔn)備了17幢不同裝飾風(fēng)格的房子，每幢都是一個小展館，來展現(xiàn)荷蘭在空間、能源和水利方面的創(chuàng)新。屆時，這些小屋將像熟透的蘋果一般掛在快樂街上，而不是呆板無趣地列成一排，人們從很遠(yuǎn)的地方就能看見這條快樂街。 快樂街希望告訴人們：路，還有另一條。即使現(xiàn)實中不可行，但能在快樂街上感受變化著的歡愉，也就足夠了。快樂街倡導(dǎo)的正是一種人文關(guān)懷